Los mismos que azuzaban contra otra de las religiones que entre quienes las necesitan hay, a propósito de las famosas viñetas que usaban elementos esenciales de la misma como motivo de mofa, ahora se rasgan las vestiduras por la que publicó el genial Forges en El País el pasado día 26, en la que la paloma de la paz se encuentra entre una ferretería ardiendo bajo indicación de la “kale borroka” y las fauces de un periodista crispado echando también fuego bajo la indicación del “dale a la boca”. Quienes se han puesto dignos son los fundamentalistas del nacional-catolicismo español, que no sólo el islamismo tiene integristas, cuya sinceridad ante la libertad de expresión queda así en entredicho revelando que, cuando afectaba a Mahoma, no hacían más que inducir a la perpetración de los actos islamófobos.

Somos mayoría quienes nos encontramos entre la “kale borroka” de unos y el “dale a la boca” del otro extremo.

Esta reivindicación de la genialidad de Forges me sirve para, por fin, publicitar tres comentarios a los que, hasta ahora, no había dado salida. Verán por qué está justificado.

El primero es atribuible a la acción del “dale a la boca”, y me lo pusieron por el post en el que daba cuenta de lo que realmente dijo Iu Forn cuando arremetió contra las madres de los militares golpistas.

Nombre: Juan | E-mail: mateoh@mi.madritel.es | IP: 83.38.66.68 | Fecha: 2/3/2006

Mi hijo es militar y yo tamibién. Mi hijo me conocí a mí y yo conocí a mi padre desde niño. Iu Forn, José Luis Prieto y todos sus corifeos seguramente no pueden decir lo mismo.

Vamos, que este militar que me lee, o no tiene inteligencia suficiente como para procesar lo que Iu Forn dijo y a lo que me remití, o se identifica con los militares golpistas o, lo más imperdonable, tiene en muy baja consideración a su propia madre. He de decirle aquí que yo no me encuentro en ninguno de los tres supuestos.

Y he de confesar que me inquieta que un señor armado se me dirija de tal modo, y que el ejército a cuyo mantenimiento contribuyo con mis tributos tenga tal especimen entre sus filas. Cuerpo a tierra, que vienen los nuestros.

El segundo de los comentarios a los que me he referido, de sólo diez días después, proviene de sus antípodas, del entorno de la “kale borroka”. Todo tópico:

Nombre: Euzko_gudaria | E-mail: euzko@terra.es | URI: http://www.euskalherriarenhitzak.blogspot.com/ | IP: 83.213.85.36 | Fecha: 12/3/2006

No lo dude, español, entre en el nuevo blog de la Agencia de Noticias Euskal Herriaren Hitzak y aprenda porque es un maketo imperialista fascista invasor y por qué, si es usted consecuente, ha de optar por emigrar al Sáhara y dejar en paz a Euskal Herria. Visite http://www.euskalherriarenhitzak.blogspot.com/

Gora Euskal Herria Askatuta!!

Curioso: emplea el término “español” con el mismo animus iniurandi con el que la mayoría somos tachados, por la extrema derecha, como antiespañoles. Si es que son lo mismo… Lo que es para descojonarme es llamarme “fascista”, precisamente desde según qué posturas. En esto comparten estrategia con Fedeguico J. Losantos, que contribuye a la confusión y a espantarse sus propios fantasmas acusándonos, el muy desvergonzado, a los demás de ser lo que de él debe predicarse.

Juro que nunca he estado en el País Vasco. Nunca. Así que es difícil que yo haya invadido tan bonita tierra. Si a paisanajes nos referimos, yo soy castellano, y mi lengua se originó, precisamente, en las latitudes de lo que hoy se conoce como Euskadi. Así que considero defendible opinar que vivo en tierra invadida por vascos. De hecho, la Jefatura del Estado en cuyo territorio vivo tiene su origen en la monarquía navarra, que digo yo que ya podían habernos impuesto mejor la república.

Pero que no se preocupen, que no soy etnicista, y como yo sí soy de izquierdas soy internacionalista, y estoy encantadísimo de que los vascos compartan España conmigo. Ojalá compartiéramos espacios geográficos superiores.

El tercer comentario, muy reciente:

Nombre: ZP_NO_ES_BUENO | E-mail: pro_n_z@hotmail.com | IP: 62.22.115.101 | Fecha: 27/4/2006

Realmente plural y democrático tu mierda de blog.

Como siempre, ya sabes, no me publiques, pero reconoce tu mala fé y falta de interés por España.

Lo de este hombre, o esta mujer, es purito masoquismo, o escatología. Mi blog es una mierda, pero le debe gustar la mierda, porque es particularmente pesado o pesada. Intenta colarme pura bazofia como comentarios que, “como siempre”, nunca le publico. Y el tío, o la tía, debe ser particularmente obsesivo u obsesiva, porque mira que lo intenta.

¿Mala fe? ¿Falta de interés por el país de mi hija? Ningunas. Si quiere que se publique su propaganda fascista que se vaya a cualquier blog de la Red ultraderechista autodenominada “liberal”, que estarán encantadísimos. A ver si se entera, él y los muchos empanados que todos los días quieren soltar aquí su mala baba, que este es un blog de argumentos para la contrapropaganda, y que lo que en ningún caso voy a hacer es dar pábulo a lo que precisamente hay que derrotar, que hemos sufrido muchos años de dictadura franquista, o liberal, o yo que sé, en España. Esta es la república independiente de mi blog.

La independencia de una supuesta Euskal Herria debe poder seguir siendo un ideal de quien, como cualquier aspiración política final, lo persiga por medios democráticos. Lo propugne, como lo han hecho, el PNV, Pedro José Ramírez, María San Gil o una eventual autodenominada “izquierda” abertzale. Porque el pensamiento no delinque. El hecho de que no lo compartamos, como me sucede a mí contra el nacionalismo, no significa que debamos sucumbir a la práctica totalitaria de negar la existencia de los ideales que no subscribimos.

Lo digo porque, aunque pienso que el desmantelamiento de ETA no debe vincularse a negociaciones de carácter político, circunscribiéndose en cambio únicamente al diálogo en torno a la reinserción de sus miembros, tampoco puede establecer como presupuesto ninguna renuncia a la posibilidad de una independencia perfectamente defendible por vías democráticas.

Del mismo modo que nadie puede hacerme renunciar, aunque me gusta cómo se desarrolla la actual Jefatura del Estado, al ideal de la restauración de la II República, que ni siquiera a la instauración de otra nueva. De hecho, nadie hace al PP renunciar a su vengativa III República, aunque, como sucede con la independencia de Euskadi para ETA, los métodos para alcanzarlos sean incondicionalmente rechazables.

Por ejemplo, el artículo 16.3 de la Constitución impide la confesionalidad del Estado propugnado por el sector nacional-católico del PP. Creo que la ultraderecha tiene derecho a la libertad de expresión para tratar de persuadir a la mayoría para, por vías democráticas, tener la posibilidad de imponernos un sistema teocrático. Sí, se que es muy recurrente, pero en este punto he de subscribir aquella frase de Evelyn Beatrice Hall erróneamente atribuida a Voltaire:

Estoy en desacuerdo con tus ideas, pero defiendo tu sagrado derecho a expresarlas.

Me estoy refiriendo a la libertad de expresión, no a prácticas efectivamente trasngresoras del ordenamiento: por eso considero tan rechazable la segregación sexual en las escuelas como la segregación racial a la que pretende coadyuvar el conocido como “DNI vasco”.

Conocí a Ramón Espinar durante el proceso de Elecciones Primarias para la candidatura del PSOE a la Alcaldía de Móstoles de 1999. Ya hacía casi cuatro años que, con sólo 41 años de edad, había empezado a dejar de lado la política, pero, y es algo que he comprobado personalmente, no a los amigos. De hecho, si le conocí fue porque compartíamos mesa en una cena de apoyo a la reelección de su amigo y antiguo colaborador Chema Arteta al frente del Ayuntamiento de Móstoles.

Mientras muchos otros ex miembros de los Gobiernos de Leguina y ex altos cargos de la administración autonómica cultivaban el divismo, sin duda que para su autopromoción de cara a las dinámicas internas de poder de la antigua FSM, la principal conclusión que alcancé de aquél primer trato personal con Ramón fue lo accesible que resultaba, cuando pocos de los otros pueden aun presumir de una trayectoria como la suya. Conózcanle:

Ramón Espinar nació en 1954, es Licenciado en Derecho y abogado de profesión.

Con 25 años de edad fue elegido alcalde de Leganés en las primeras elecciones municipales de nuestra actual democracia, en 1979, siendo reelegido en las siguientes, en 1983, dimitiendo cuando ese mismo año fue también elegido Diputado autonómico en la recién constituida Comunidad de Madrid, de cuyo parlamento autonómico, la Asamblea de Madrid, fue su primer Presidente, con 29 años de edad, y hasta 1987.

Ese año fue designado miembro del Gobierno regional y Portavoz del mismo por el Presidente de la Comunidad de Madrid, como Consejero de Cultura. Entre 1991 y 1995 fue designado Consejero de Hacienda.

Con 41 años de edad deja su trayectoria política para dedicarse profesionalmente a la abogacía por cuenta propia.

Fruto de aquella cena de 1999 fue la constitución de la asociación Las Ideas, que Ramón accedió a presidir, como hasta la fecha. Un honor para los presididos.

Cuando gracias a los buenos oficios de César Calderón Las Ideas recibió el impulso en el que actualmente se encuentra, abandonando el antiguo proyecto de e-zine para convertirse en el más agil agregador que es hoy, Ramón comenzó a presenciar el desenvolvimiento de los blogs que, como éste, ahí comenzaron a federarse en otoño del año pasado. Estoy seguro -le voy a delatar- de que no tenía ni idea de lo que era un blog, ni de su alcance ni de sus posibilidades, y que saldría de nuestras cenas en el Nabucco pensando que estos jóvenes eran unos locos frikis.

Hace unos meses me dijo dos cosas: la primera, que como había gente nueva y muy activa en Las Ideas, prefería echarse a un lado y dejar la Presidencia de la asociación, a lo que le he estado respondiendo tratando convencerle de lo contrario. Cuando empezaba a creer que quería desvincularse de Las Ideas, me dijo que, por el contrario, quería hacer su propio blog.

Me puse a ello. Le ayudé a registrar ramonespinar.es, se lo hospedé en mi servidor y le subí el que será su blog adaptando el diseño que mejor creía reflejar lo que quería hacer: Y…

…ayer Ramón Espinar publicó el primer post de su blog. En el mismo confirma su alejamiento de la política activa para optar, como comienza a hacer, por transitar una vía no muy explorada en la blogosfera: opinar, sí, pero sobre las manifestaciones culturales que, más que presenciar, persigue. Rutas con encanto, gastronomía, artes escénicas, exposiciones… A buen seguro que será un gusto para nuestras lecturas. Ya mismo empiezo yo a tomar notas para seguir los caminos que él vaya desbrozando y enseñando. Lo disfrutaremos.

El escrutinio de las Elecciones autonómicas de la Comunidad de Madrid, el 25 de mayo de 2003, fue muy extraño. Como ha sido el de las Elecciones Legislativas en Italia. Los resultados eran muy apretados, y la administración, en ambos casos controlados por quienes resultarían derrotados, se retrasaba extraordinariamente en publicitarlos. Quizá tratando de cocinarlos: en Madrid el recuento se paró cuando sólo faltaba por contabilizar el 6% de los votos, y la noche electoral se cerró sin saber quién había ganado. Como en las Elecciones Presidenciales de EEUU de 2000. En Italia tampoco se ha sabido hasta casi 24 horas después de cerrarse las urnas. Pero hay más elementos en común, aparte de la adscripción nacional-liberal de la Condesa de Murillo y Silvio Berlusconi, y su afiliación ultraderechista común con George Bush, y de sus condiciones de multimillonarios en política.

En los tres casos, los derrotados no se conformaron con un resultado adverso. Esperanza Aguirre y Gil de Biedma maniobró para desvirtuar la victoria que, pese a concurrir dividida, obtuvo la izquierda, y así deslegitimar la nueva mayoría con que los madrieños habíamos configurado nuestro Parlamento autonómico. Quizá sólo estaba ganando tiempo para preparar lo que acabaría sucediendo.

Ahora, Berlusconi está en el mismo empeño, sin haber admitido aún el veredicto electoral y exigiendo la fiscalización de cientos de miles de papeletas. En la Comunidad de Madrid, en mayo de 2003, los derrotados exigieron y consiguieron de la Administración Electoral la apertura de un recuento exhaustivo de papeletas, que paralizó las posibilidades de confirmar la victoria de la izquierda hasta la primera semana de junio.

Todos sabemos lo que finalmente pasó en la Comunidad de Madrid, y hoy la segunda Presidenta autonómica en la historia de España es la Condesa de Murillo (la primera fue la socialista María Antonia Martínez, en la Región de Murcia).

La mayoría parlamentaria de la coalición de L’Unione en el Senado, cámara absoltamente necesaria para la gobernabilidad en Italia, es tan exigua como la que la coalición de Gobierno del PSOE e IU tenía en la Asamblea de Madrid. Berlusconi no necesita pagadores afines, ya que se basta pos sí solo, y no sólo necesita el poder con la ansiedad mercantilista de la ultraderecha española, sino para garantizar su inmunidad. Lo que le hace más peligroso. Al tiempo.

Ya es definitivo. Tras un escrutinio de infarto, la izquierda italiana ha ganado las elecciones legislativas de la República Italiana. In extremis, porque sobre más de 38 millones de votantes, la ventaja de la L’Unione sobre la ultraderecha autodenominada Casa delle Libertà que coliga a los nacional-liberales de Berlusconi, los neofascistas de Fini y Mussolini y los nacional-católicos de Butiglione, ha sido de pocos miles de papeletas en el caso de la Cámara de los Diputados, e incluso de menos votos en el Senado, donde finalmente ha obtenido más escaños gracias a la sobrerepresentación del favorable voto emigrante.

Una gran victoria sin embargo. Romano Prodi ha vencido pese a que el 87% de las emisiones de la televisión en su conjunto están controladas por Berlusconi, el hombre más rico de Italia, que es el propietario de las emisoras privadas y hasta ahora el principal responsable político de la pública RAI, que se han convertido en máquinas de propaganda absolutamente intolerables. Berlusconi ha sido derrotado pese a la reforma electoral a su medida desde su saliente mayoría. La ultraderecha liderada por el partido de Berlusconi, Forza Italia, hermanado con el PP español a nivel internacional, ha salido derrotada pese a haber azuzado escandalosamente el voto del miedo.

En condiciones de igualdad, la mayoría de la izquierda habría sido superior.

Ahora, la izquierda tiene tres retos al frente del gobierno italiano. En primer lugar, debe desmontar el régimen berlusconiano desadaptando la legislación con la que el predecesor de Prodi ha querido garantizar su permanencia en el poder y en la impunidad judicial. La pérdida de la condición de jefe de gobierno reactivará causas judiciales como alguna que estaba aguardándole en nuestra Audiencia Nacional.

En segundo lugar, la izquierda debe tomar buena nota de las consecuencias de sus divisiones hace cinco años, cuando el primer Gobierno Prodi tuvo que cesar dando paso a elecciones anticipadas que se saldaron con el segundo Gobierno Berlusconi, más feroz que el anterior. La principal consecuencia es el empobrecimiento de los italianos y la paralización de la economía nacional italiana tras una legislatura completa de desastroso berlusconismo, tal que hasta la hasta la patronal se ha inclinado por L’Unione. Quien abandone el barco deberá ser señalado como responsable de una posible tercera llegada de Berlusconi. Y esta será definitiva: Preveo que asistiremos a otro episodio del nuevo golpismo formalmente democrático, como el practicado por esa ideología ultraderechista en EEUU en 2000 -cuando, pese a ser derrotado, George Bush logró su investidura presidencial-, en nuestra Comunidad de Madrid en 2003 -cuando las elecciones autonómicas hubieron de repetirse hasta que la Condesa de Murillo ganó- o las tentativas a nivel nacional en España en 1993.

En tercer lugar, Prodi, católico progresista, deberá tomar conciencia de que ambos conceptos, catolicismo y progreso, son definitivamente incompatibles, como la jerarquía de su Iglesia ha dejado claro. El Papa ha sido el catalizador de la unidad de la ultraderecha italiana alrededor de Berlusconi a través del homófobo nacional-católico Buttiglione, inspirando el nuevo movimiento ideológico conocido como “teocon”, cuya génesis está siendo existosa y atractiva entre sus destinatarios, como instrumento de intervención directa de las curias en la política. La existencia política de Prodi y el éxito de un programa de gobierno progresista resultará claramente incompatible con el poder de la Iglesia, que habrá que reducir. Es el tercer hito de la agenda a la que deberá enfrentarse.